Recrean pasajes de la historia de México con Playmobil

Cortesía INAH

Hace más de cinco décadas, Jaime Torres Bodet (1902-1974), entonces secretario de Educación Pública, concibió a la Galería de Historia, Museo del Caracol, como espacio lúdico en el que —con ayuda de personajes de barro y objetos de utilería— se recrearan pasajes importantes de la historia de México. Ahora el curador e historiador, Pavel Luna, interesado en seguir esta línea de trabajo, ha organizado la exposición Playmo historia, que exhibirá seis maquetas con distintos pasajes de la historia universal y del país elaboradas con juguetes armables playmobil.

            La muestra fue inaugurada el 27 de mayo a las 12:00 horas en la Sala de Exposiciones Temporales de dicho recinto, perteneciente al Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), y contó con el apoyo de la Asociación Mexicana de Coleccionistas de Playmobil (Amexplay), quienes armaron las escenas.

            “La propuesta es semejante a la que planteó Torres Bodet hace 56 años; él imaginó el espacio museístico con recreaciones de los momentos históricos más importantes, en aquel tiempo lo criticaron y decían que eso no era un museo, sino que parecía  una juguetería, pero ignoraban que ese era el objetivo: acercar al público escolar a la historia de una manera lúdica. Ahora retomamos esa idea y la presentamos con el formato de las figurillas playmobil”.

            El experto añadió que se exhibirán seis maquetas: dos sobre la historia universal (el antiguo Egipto y los vikingos), y el resto harán referencia al devenir de México, pero inspiradas en escenas que ya se observan en el museo.

            El historiador explicó que para que las figuras tuvieran semejanza con los personajes históricos se utilizaron accesorios de otros sets. “Por ejemplo, para representar a Maximiliano se usó la barba de un Santa Claus y la capa de un superhéroe; es decir, no se fabricaron especialmente los personajes, sino que se caracterizaron con todo aquello que se encontró a la mano”.

            La muestra, que permanecerá hasta el  30 de septiembre, será cronológica, por lo que los visitantes conocerán primero detalles del antiguo Egipto, civilización que surgió en 3100 a.C. y se estableció a las orillas del río Nilo. Se caracterizó por sus enormes pirámides y monumentos, como la Gran Pirámide de Guiza, la famosa Esfinge o los templos de Ramsés II.

            El recorrido continuará con el diorama dedicado a los vikingos, pueblos originarios de Escandinavia que se dedicaban a la agricultura y a la ganadería, y  también fueron grandes navegantes, en una época en que se viajaba poco, para lo cual construyeron barcos ágiles y muy resistentes.

            La siguiente maqueta, La Plaza Mayor de México, alude al espacio que los españoles erigieron en el siglo XVI y fue el corazón político y religioso de la Nueva España. En los alrededores se encontraba el Palacio Virreinal, la Catedral Metropolitana y el edificio del Ayuntamiento, así como el mercado el Parián. A este espacio  llegaban todos los grupos sociales: indígenas, españoles, criollos, negros y mulatos.

            La cuarta recreación es sobre la piratería en la Nueva España. Durante el virreinato los mares fueron acosados por filibusteros ingleses, holandeses y franceses que atacaban los navíos que transportaban riqueza a la Corona española. Para hacer frente a los piratas, en los puertos se construyeron fortalezas como la de San Juan de Ulúa y amurallaron ciudades como Campeche.

            La quinta maqueta está dedicada al Puente de Metlac, gran obra de ingeniería ferroviaria que se construyó para comunicar a la Ciudad de México con el puerto de Veracruz en el siglo XIX; tiene 137 metros de curva y 28 metros de altura por encima de una barranca con exuberante vegetación. La belleza de este paso fue inmortalizado por el pintor José María Velasco y ahora se podrá apreciar en esta recreación.

            La muestra concluirá con el diorama México. Árbol de la vida. A diferencia de las piezas tradicionales de barro que narran el inicio de la creación, en ésta se aprecia una síntesis de la historia de nuestro país. Desde la fundación de México-Tenochtitlan hasta la promulgación de la Constitución de 1917. Entre los personajes que se observan destacan: Hernán Cortés, Miguel Hidalgo, Ignacio Allende, José María Morelos, Benito Juárez, Maximiliano y Carlota, Porfirio Díaz, Emiliano Zapata, Francisco Villa y Venustiano Carranza, además del pueblo mexicano.

            Las maquetas miden 120 cm por 120 cm, y el árbol alcanza los 80 cm de alto por 80 cm de ancho.

Playmo Historia estará acompañada de un taller para niños que se impartirá los sábados  3, 10, 17 y 24 de junio a las 13:00 horas, en el que se realizarán figuras con las piezas de playmobil y las más creativas recibirán un presente. La actividad es gratuita. Además, los asistentes se podrán tomar fotos con tres figuras de tamaño natural que acompañarán a la exposición.

La Galería de Historia, Museo del Caracol, se ubica en la rampa de acceso al Castillo de Chapultepec (Primera Sección del Bosque de Chapultepec). Costo: 70 pesos; entrada gratuita para estudiantes, maestros y personas de la tercera edad. Horario: 9:00 a 16:15 horas.

Fotos: Héctor Montaño

Investigadores y artistas disertan sobre el grafiti

Cortesía INAH

Con la finalidad de abordar las obras artísticas de los creadores callejeros desde una perspectiva documental y empírica, a partir de hoy y hasta el 1 de junio en la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH), se lleva a cabo el 5to. Congreso Transdisciplinario Estéticas de la Calle, bajo el temaDiversidad y complejidad en el grafiti como práctica cultural-urbana”.

 El profesor del posgrado en antropología social de la ENAH y coordinador del evento académico, Marco Tulio Pedroza, indicó que la actividad busca conocer y registrar los testimonios de las personas que han investigado sobre el grafiti, así como promover la recuperación de espacios públicos.

Recordó que durante las ediciones 2012 y 2014, se incluyó en el programa la exhibición de las muestras Graffiti is a Classic, de una marca nacional de aerosoles, y La vieja escuela del graffiti, del fotógrafo Henry Chalfant.

Para 2015, el comité organizador empezó a configurar su propio acervo y generó una exposición bajo el título Style-graff, compuesta de 60 lienzos sobre madera de 50 por 60 centímetros, con el objetivo de dejar plasmado en ellos la caligrafía diseñada por los artistas callejeros de la Ciudad de México y de otras naciones, como Brasil, Francia, Suiza y Guatemala.

El profesor de la ENAH, cuya línea de investigación es el análisis del discurso y semiótica de la cultura, señaló que para este año se ha logrado conformar una segunda serie constituida por 65 obras bajo el mismo estándar que la anterior, denominada Urban grafic style, la cual se exhibe en el área de la Media Luna de la escuela.

Esta nueva colección hecha por artistas y escritores principalmente de la capital del país y del estado de Veracruz, tiene como eje principal el sentido de la imagen, ya que a decir de Marco Pedroza, resulta interesante identificar las diferencias que hay de fondo, relleno, destello y efecto dentro del grafiti, con respecto a otras expresiones como el realismo, cubismo o impresionismo.

Comentó que el propósito de generar un acervo a partir de creaciones contemporáneas, obedece a la necesidad de establecer relaciones internacionales e impulsar el movimiento para que gane terreno en el campo museístico, ya que en la mayoría de los casos, estas manifestaciones aún se perciben como vandalismo y no se les da el valor que merecen.

En la Media Luna también se presenta la antología pictórica Similaridad… Un canto al entardecer de los cuerpos, del artista brasileño Josemar Blures de Souza, quien por medio de ocho pinturas da cuenta de su historia a través del grafiti y de cómo llegó a la simbiosis entre geometría, diseño y cuerpo.

El congreso inició con dos conferencias magistrales que abordaron la perspectiva ideológica, función social y política del arte urbano alternativo. También se proyectó el documental Manifiestos Ags, y cerró con un conversatorio sobre el libro Muro que ladra sí muerde, grafiti, placazo y mural callejero en Aguascalientes, de la maestra en arte contemporáneo, Zyanya López, y el sociólogo Antonio Guerrero.

Para el 31 de mayo a las 10:00 horas se desarrollarán dos mesas de análisis cuyo tema central es el grafiti como herramienta del espacio urbano. Por la tarde, se presentarán los cortometrajes Cortando un sueño a la vez y San Pancho mi casa grande, este último trata de la expresión gráfica callejera como una opción para informar a los vecinos del barrio de San Francisco Tultengo, Ciudad de México, sobre su pasado histórico y revitalizar así sus costumbres y tradiciones.

La jornada del día concluirá con la presentación del libro All city queens, que da a conocer el arte callejero femenino a través de paneles, bombings, producciones, entrevistas, biografías y ensayos de escritoras, crews o grupos alrededor del mundo.

El 5to. Congreso Transdisciplinario Estéticas de la Calle finalizará el 1 de junio con una charla donde los propios creadores callejeros manifestarán su visión sobre los tags o firmas sobre la pared, y las razones por las que se  inmiscuyeron en este movimiento underground, considerado contracorriente de los circuitos comerciales o expresiones culturales tradicionales.

Paralelamente al programa académico, se montó una expo-grafiti en la barda perimetral del Centro Cultural Ollin Yolliztli (Piedra Imán y Piedra Alumbre, colonia Isidro Fabela, Tlalpan, Ciudad de México), espacio en el que también se puede disfrutar de conciertos musicales al aire libre de 18:00 a 20:30 horas.

Asimismo, los visitantes tienen la opción de recorrer un tianguis cultural donde se subastan artículos como aerosoles, ropa, y accesorios producidos por marcas con largas trayectorias en el mercado, así como otras de reciente creación y algunas independientes. La instalación está dispuesta en la explanada principal de la escuela.

Como actividad complementaria, se imparten talleres a fin de acercar al público a las diversas técnicas usadas por los grafiteros, en ellos se enseña el dibujo con marcadores caseros, esténcil de gran formato, tipografía análoga, diseño de letras y fundamentos esenciales de una creación para niños. Cupo limitado a 12 personas (es requisito indispensable que el participante lleve su propio material de trabajo).

La Escuela Nacional de Antropología e Historia se ubica en Periférico Sur y Zapote s/n, colonia Isidro Fabela, Tlalpan, Ciudad de México.

Listo el Operativo Equinoccio de Primavera 2017 en zonas arqueológicas

Cortesía INAH

El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) aplicará el Operativo Equinoccio de Primavera 2017 del 18 al 21 de marzo en las zonas arqueológicas con mayor número de visitantes, con el fin de procurar la conservación, respeto y disfrute del patrimonio arqueológico, así como la integridad física del público.

El plan de protección civil es coordinado por los gobiernos federal, estatales y municipales, con apoyo de personal del INAH, elementos de seguridad pública y personal médico.

La entrada de la primavera será el 20 de marzo a las 4:29 horas, sin embargo, se espera la llegada masiva de visitantes a las zonas arqueológicas desde el sábado 18 de marzo, así como el lunes 20 por ser día de asueto y el martes 21.

La mayoría de los sitios abrirá en sus horarios habituales, de 9 de la mañana a 5 de la tarde. El costo de acceso a las zonas arqueológicas catalogadas como tipo AAA es de 70 pesos; AA, 65 pesos; A, 55; tipo B, de 50; y tipo C, de 40. Algunas son de acceso gratuito.

Las personas mayores de 60 años y menores de 13, jubilados, pensionados, personas con discapacidad, profesores y estudiantes con credencial están exentas de pago. El domingo, la entrada es gratuita para visitantes nacionales y extranjeros residentes con credencial vigente.

Los visitantes no podrán ingresar con mascotas, objetos voluminosos, paraguas, bebidas alcohólicas, estupefacientes, armas y explosivos. Se recomienda llevar ropa y calzado adecuados, y cubrirse del sol con gorras o sombreros. Para evitar la deshidratación, se podrá acceder con agua embotellada. Las ceremonias que se efectúen durante este periodo deberán ser previamente autorizadas por la Coordinación Nacional de Asuntos Jurídicos del INAH.

Los sitios que comúnmente registran mayor afluencia son: Teotihuacan (Estado de México), Chichén Itzá y Dzibilchaltún (Yucatán), Palenque (Chiapas), Cuicuilco y Templo Mayor (Distrito Federal), El Cerrito (Querétaro), San Gervasio y Tulum (Quintana Roo), Tula (Hidalgo) y El Tajín (Veracruz).

Sin embargo, hay 189 zonas arqueológicas abiertas al público, con la infraestructura adecuada para la atención de los visitantes, entre ellas Cantona, en Puebla; Chalcatzingo, en Morelos; Tancama, en Querétaro; Pahñú, en Hidalgo; Tecoaque, en Tlaxcala; Tamtoc, en San Luis Potosí; El Vallecito, en Baja California, y La Quemada, en Zacatecas, por mencionar algunas.

El Operativo Equinoccio de Primavera 2017 pretende una visita ordenada a los sitios arqueológicos y sensibilizar a los visitantes sobre la importancia de conservar el patrimonio cultural como parte de la memoria histórica.

En la Zona Arqueológica de Teotihuacan, en el Estado de México, el ingreso será a partir de las 7:00 horas por los accesos 1, 2, 3 y 5. A las 16:00 horas se suspenderá el ascenso a la Pirámide del Sol, y a las 17:15 horas iniciará el retiro de los visitantes.

Permanecerán cerrados al público el conjunto de Superpuestos, Zacuala, Yayahuala, Tetitla, Atetelco, Tepantitla, el Centro de Estudios Teotihuacanos y el basamento central de la Plaza de la Pirámide del Sol, el Museo de Sitio (Museo de la Cultura Teotihuacana), Museo de Murales Teotihuacanos “Beatriz de la Fuente”, el Palacio de Quetzalpapálotl, el Patio de los Jaguares y Caracoles emplumados.

En la Zona Arqueológica de Chichén Itzá, en Yucatán, podrán ingresar desde las 8:00 horas y retirarse a las 17:00 horas. En este sitio, en la alfarda de la escalinata norte de la pirámide conocida como El Castillo, se produce el fenómeno de luz y sombra en el que siete triángulos isósceles configuran un cuerpo a manera de serpiente de cascabel, que rematan en una escultura con forma de cabeza de dicho reptil, representando así el retorno de Kukulcán, una de las deidades más importantes de los antiguos mayas.

En la Zona Arqueológica de Dzibilchaltún, también en Yucatán, el público podrá visitar el sitio de las 8:00 a las 17:00 horas, con excepción del día 20 de marzo, cuando podrá ingresar a las 5:30 de la mañana para observar el momento en que el Sol pasa por el pórtico del edificio conocido como la Casa de las Siete Muñecas, a las 6:00 horas. El cenote Xlacah permanecerá cerrado de sábado a lunes.

En algunos sitios se llevarán a cabo diversas actividades, como en la Zona de Monumentos Arqueológicos de La Quemada, en Zacatecas, donde tendrá lugar el Festival Equinoccio de Primavera 2017, los días 19, 20 y 21 de marzo, de las 9:00 a las 17:00 horas. Habrá conferencias, muestras gastronómicas, cuenta cuentos, exposición de dibujos, talleres y una observación con telescopios.

Asimismo, en la Zona Arqueológica de Edzná, en Campeche, el sábado 19 de marzo los niños podrán participar en diversos talleres para realizar una reproducción prehispánica, armar rompecabezas de fotografías históricas, jugar memorama y ser parte de una excavación arqueológica. Los horarios son de 10:00 a 16:30 horas.

Foto: Héctor Montaño

 

Evita la compra de bicicletas robadas

Omar Valverde

En varias ocasiones he visto avisos de amigos o conocidos sobre el robo de sus bicicletas, medio en el que se transportan o se divierten. La situación del país, en general, es complicada, la delincuencia se ha disparado y los índices están hasta arriba. No hay respeto por lo ajeno, sea dinero, electrodomésticos, autos o bicicletas, por mencionar algunos ejemplos.

Por ello, a veces no es suficiente una cadena que cuesta 200 pesos, ésas son útiles para asegurarlas en casa o en un sitio que esté a la vista; por ejemplo, afuera de una cafetería mientras disfrutas una bebida. Pero no son recomendables para cuando la dejas en el centro comercial, e incluso, en el Zócalo, donde también las han hurtado.

El ciclista pierde dinero (que la mayoría de las veces es un monto alto, pues muchos ahorran durante meses para adquirir un vehículo funcional y con garantías), y con el robo se va una historia personal, ya que los dueños tienen un aprecio especial por este medio de transporte.

Ponernos en los pedales del otro

Imagina que tu bici, en la que vas a trabajar, hacer compras o, simplemente, la utilizas por diversión, un día desaparece de tu vida.

Pocos días después encuentras una “gran oferta”: una bicicleta en 2 mil pesos que en una tienda deportiva te costaría 7 mil. Es una tentación, pues los precios actuales no te dejan otra opción. Sin embargo, y aquí entra la solidaridad del grupo, sabes lo que cuesta realmente.

Si queremos que estos actos disminuyan para después erradicarlos, es necesario tomar cartas en el asunto. Esto no implica que si vemos a alguien robando una bicicleta, nos convirtamos en “héroes” y vayamos tras el ladrón, sino que con acciones más sencillas, contribuyamos en la disminución del tráfico en el mercado negro de bicis robadas. Aquí, algunos consejos.

1. Pide la factura o el recibo de compra

Aunque suene absurdo, pues muchos tiramos los tickets tras una compra, hay quienes guardan dichos documentos por un tiempo.

2. Verifica a la persona que te la vende

Con las redes sociales no hay pretexto. Por lo general, el ciclista tendrá fotos de cuando compró su bicicleta o de algún paseo.

3. Busca referencias

Si por algún motivo no tienes forma de corroborar información con los dos puntos anteriores, pide referencias de amigos o momentos que te den información sobre si es un ciclista: que te cuente alguna anécdota, que te indique dónde la compró (para puedas verificar si en ese sitio están en exhibición ese tipo de modelos), y que te dé detalles de la compra. Por lo general, un ciclista recuerda esos momentos.

4. Sondea sus conocimientos sobre bicicletas

Muchas veces, los que utilizamos bicicleta, no somos expertos, pero conocemos un poco de este ámbito. Pregunta, no te quedes con dudas, si conoce accesorios, características, sitios donde las venden, o algún aspecto que identifiques como parte del ciclismo, es buen indicio.

5. No compres la primera oferta

Pide al vendedor que te dé sus datos de contacto como correo electrónico, teléfono fijo o redes sociales. Por lo general, quien nada esconde, nada teme. Tómate unos días en resolver.

6. Indaga en los grupos de ciclistas

En la actualidad, existen varios grupos tanto de aficionados como profesionales. Esta también puede ser una referencia para ti.

Al finalizar todo esto, si no estás seguro de que la bici sea lícita, no la compres, pues independientemente de la oferta, estás participando en un delito.

Si al final de todo esto descubres que es una bicicleta robada y decides comprarla, no hay mucho que hacer, pues la responsabilidad no sólo cae en quien roba, si no también en quien compra.

Por otra parte, si te das cuenta de que te quieren vender una bicicleta robada, puedes contribuir a que el delito siga su curso: toma fotos, reporta y difunde en las redes (puedes hacerlo de manera anónima). Recuerda que no hay mejor forma de evitar este delito, que no comprarlas.

Un plus para que no roben, o pierdas, la bicicleta:

  • Si vas a tomarte unas copas, por tu seguridad y la de tu bici, mejor utiliza un taxi

  • Invierte en un buen candado, incluso doble

  • No la pierdas de vista mucho tiempo (si vas al cine, por ejemplo, mejor ve en transporte público o déjala con algún conocido que esté cerca)

  • No pienses que por no ser de marca, no te la pueden robar

  • Aún en tu casa te la pueden robar

  • Asegúrala siempre, aunque estés en un sitio seguro